Preparas-me uma mesa na presença dos meus
adversários
O melhor no Salmo 23, como na vida, é reservado
para o fim. Aqui, a metáfora clássica de pastor e ovelha é insuficiente para
descrever a riqueza do relacionamento entre o Senhor e seu povo, então a
metáfora muda para a de anfitrião e convidado. Mais precisamente – já que esse
quadro não é de uma festa comum – a metáfora retrata um grande rei dando as
boas-vindas ao seu vassalo à sua casa como seu honrado convidado para a festa. Este
contexto real explica a presença dos inimigos de Davi como observadores na festa.
Nós normalmente não convidamos nossos inimigos para nos verem comer, e podemos,
em outra ocasião, considerar a presença deles como uma maneira de estragar
nossos apetites. No entanto, neste cenário, a sua participação indisputada na
festa é a prova importante de uma mudança decisiva no equilíbrio de poder,
agora que o grande rei finalmente chegou. Por muito tempo, os inimigos de Davi
zombaram dele e de sua confiança em Yahweh, e Davi não teve forças para
superá-los. Durante anos ele gritara: “Até quando, SENHOR? Esquecer-te-ás de
mim para sempre? … Até quando se erguerá contra mim o meu inimigo”? (Sl 13.
1–2). Muitas vezes deve ter parecido a Davi e ao mundo que o observava, como se
o Senhor realmente o tivesse esquecido e permitido que seus inimigos se
regozijassem em triunfo.
As aparências enganam. Com a chegada do grande rei,
a justiça é finalmente feita: Davi é justificado e mostrado ser aquele a quem o
Senhor ama e se deleita em honrar, enquanto seus inimigos se mostram impotentes
e envergonhados. O Senhor prepara um banquete fabuloso para Davi e o recebe
como convidado de honra no banquete. A fidelidade aos termos da aliança merece
e recebe um convite para um lugar de honra à mesa do rei, enquanto os inimigos
do salmista são julgados e achados em falta. A parábola que Jesus contou sobre
as ovelhas e os bodes similarmente combina as metáforas de ovelhas e pastores
com as do rei que hospeda um banquete (veja Mt 25). Lá, também, as ovelhas
fiéis são convidadas a receber sua recompensa enquanto as cabras infiéis são
lançadas na escuridão.
Mas esta última distinção entre o vassalo fiel e o
inimigo infiel – entre os convidados a participar da festa e aqueles deixados
de lado impotentes e em desgraça – levanta uma questão no coração de cada
crente: Por que eu seria convidado como convidado de honra para uma tal festa
reservada aos fiéis servos do rei? Afinal de contas, nossa obediência é
esporádica na melhor das hipóteses e, frequentemente, muito menos do que
deveria ser. Nós frequentemente e deliberadamente voltamos as costas para a
obediência e nos juntamos aos rebeldes na adoração ávida de seus ídolos. Em vez
de amor e misericórdia constantes, nós merecemos a maldição da aliança de Deus
para nos perseguir todos os dias de nossas vidas.
É aqui que a beleza da salvação imerecida que é
nossa no evangelho brilha com tanta clareza. Pois Jesus Cristo, o Filho do
Grande Rei, veio e viveu em nosso lugar a vida perfeitamente obediente que
deveríamos ter vivido. Em vez de recompensá-lo com honra e glória, o Pai entregou
o Bom Pastor nas mãos de seus inimigos, de modo que ele clamou nas palavras do
salmo precedente: “Deus meu, Deus meu†, por que me desamparaste? Por que se
acham longe de minha salvação as palavras de meu bramido”? (Sl 22. 1). Na cruz,
Jesus incorporou o símbolo supremo de um homem sob a maldição de Deus. Seu
testemunho não era de abundante comida e relva verde, mas fome e sede, de modo
que sua língua grudasse no céu da boca. Sua experiência na cruz não era da
presença reconfortante do Senhor com ele no vale da sombra da morte,
restaurando sua vida, mas do abandono e do desamparo, à medida que sua vida
lentamente se dissipava. Não havia bordão e cajado no Calvário para consolá-lo
e protegê-lo de todo mal; em vez disso, Ele foi entregue ao aperto zombador de
seus inimigos para ser atormentado e torturado. Em vez de morar na casa do
Senhor, na cruz ele foi desamparado na escuridão para morrer sozinho,
abandonado.
No entanto, o seu abandono é o
fundamento da nossa esperança. Temos muito mais razões do que Davi para
declarar com confiança: “não quero” e “não temerei mal algum”. Nosso Pastor
entregou sua vida por nós e foi ressuscitado dentre os mortos, envergonhando
nosso último e maior inimigo – a própria morte. Agora, Jesus permanece como o
anfitrião da grande festa, o rei que foi antes para preparar um lugar para nós
na casa de seu Pai. Se o nosso caminho atual nos leva através de pastos
verdejantes e águas tranquilas ou serpenteia através da escuridão do vale da
sombra profunda, podemos estar confiantes nisso: Jesus prometeu nos receber em
seu reino no último dia, lá para um banquete à sua mesa, junto com todos os
seus santos de muitas nações, vindicado na presença de todos os nossos
inimigos. O Senhor é de fato nosso Bom Pastor.
